福沢諭吉一覧

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信の世界に偽詐(ぎさ)多く、疑の世界に真

信の世界に偽詐(ぎさ)多く、疑の世界に真理多し。福沢諭吉

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自由は不自由の際に生ずというも可なり。福

自由は不自由の際に生ずというも可なり。福沢諭吉

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独立とは、自分にて自分の身を支配し、他に

独立とは、自分にて自分の身を支配し、他に依(よ)りすがる心なきをいう。福沢諭吉

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自分の考えを曲げてまで交際を求めない。福

自分の考えを曲げてまで交際を求めない。福沢諭吉

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行為する者にとって、行為せざる者は最も過

行為する者にとって、行為せざる者は最も過酷な批判者である。福沢諭吉

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進まざる者は必ず退き、退かざる者は必ず進

進まざる者は必ず退き、退かざる者は必ず進む。進まず退かずして潴滞(ちょたい)する者はあるべからざるの理(ことわり)なり。福沢諭吉

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そもそも事を為すに、これを命ずるはこれを

そもそも事を為すに、これを命ずるはこれを諭(さと)すに若(し)かず、これを諭すは我より其(そ)の実の例を示すに若かず。福沢諭吉

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ただ頼むところは母一人だ。母さえ承知して

ただ頼むところは母一人だ。母さえ承知してくれれば誰が何と言うても怖い者はない。福沢諭吉

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人生、万事、小児の戯れ。福沢諭吉

人生、万事、小児の戯れ。福沢諭吉

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世の中で一番みじめなことは、人間として教

世の中で一番みじめなことは、人間として教養のないことです。福沢諭吉

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賢人と愚人との別は、学ぶと学ばざるとによ

賢人と愚人との別は、学ぶと学ばざるとによって出来るものなり。福沢諭吉

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独立自尊の人は自営自活の人たらざるべから

独立自尊の人は自営自活の人たらざるべからず。福沢諭吉

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空想はすなわち実行の原案 福沢諭吉

空想はすなわち実行の原案 福沢諭吉

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世の中で一番さびしいことは、する仕事のな

世の中で一番さびしいことは、する仕事のないことです。福沢諭吉

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浮世を棄つるは、即ち、浮世を活発に渡るの

浮世を棄つるは、即ち、浮世を活発に渡るの根本なると知るべし。福沢諭吉

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自ら物事の理非を弁別して処置を誤ることな

自ら物事の理非を弁別して処置を誤ることなき者は、他人の智恵に依(よ)らざる独立なり。福沢諭吉

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家の美風その箇条は様々なる中にも、最も大

家の美風その箇条は様々なる中にも、最も大切なるは家族団欒(だんらん)、相互にかくすことなき一事なり。福沢諭吉

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世の中で一番みにくいことは、他人の生活を

世の中で一番みにくいことは、他人の生活をうらやむことです。福沢諭吉

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学問は事をなすの術(すべ)なり。実地に接

学問は事をなすの術(すべ)なり。実地に接して事に慣るるに非(あら)ざれば決して勇力を生ずべからず 福沢諭吉

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自ら心身を労して私立の活計をなす者は、他

自ら心身を労して私立の活計をなす者は、他人の財に依らざる独立なり。福沢諭吉

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一家は習慣の学校なり。父母は習慣の教師な

一家は習慣の学校なり。父母は習慣の教師なり。而(しこう)してこの習慣の学校は教育の学校よりも有効にして、実効を奏する。福沢諭吉

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世の中で一番美しいことは、すべての物に愛

世の中で一番美しいことは、すべての物に愛情をもつことです。福沢諭吉

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物を貪(むさぼ)るは男子の事に非(あら)

物を貪(むさぼ)るは男子の事に非(あら)ず 福沢諭吉

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独立の気力なき者は、国を思うこと深切なら

独立の気力なき者は、国を思うこと深切ならず。福沢諭吉

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人間の心がけは、とかく世を軽く見て、熱心

人間の心がけは、とかく世を軽く見て、熱心に過ぎざるにあり。福沢諭吉

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思ふ所は言ふべからず、言う所は行ふべから

思ふ所は言ふべからず、言う所は行ふべからず。福沢諭吉

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自我作古(じがさっこ)の業にのみ心を委(

自我作古(じがさっこ)の業にのみ心を委(ゆだ)ね、日夜研精し、寝食を忘るるに至れり。福沢諭吉

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自ら労して自ら食(くら)うは、人生独立の

自ら労して自ら食(くら)うは、人生独立の本源なり。福沢諭吉

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顔色容貌の活溌愉快なるは人の徳義の一箇条

顔色容貌の活溌愉快なるは人の徳義の一箇条にして、人間交際において最も大切なるものなり。福沢諭吉

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独立自尊 福沢諭吉

独立自尊 福沢諭吉

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